2.7 Христианство и единородная Дочь
Христианство и единородная дочь
С момента грехопадения Бог вершил Своё провидение, чтобы послать человечеству Своих возлюбленных единородных Сына и Дочь. После того, как были заложены многие основы - одни приносили плоды, другие утверждал сатана - Его план в Корее получил широкое развитие. С начала 1900-х годов среди корейских христиан-пятидесятников, получивших представление о том, что возвращающийся Господь явится в Пхеньяне, вспыхивает духовный огонь. Образцом среди них была особая прямая преемственность церквей: Церковь Нового Иисуса, возглавляемая преподобным Ли Йонг-до; Церковь Святого Господа, возглавляемая преподобным Ким Сон-до; и Церковь «Чрева», названная так, чтобы подчеркнуть, что возвращающийся Господь будет рожден от женщины во главе с пр. Хео Хо Бин. Все трое преодолели угнетение, с одной стороны, со стороны нехристианского правительства, а с другой - со стороны основных деноминаций. В условиях такого давления эти церкви завершили христианское основание, чтобы принять единородного Сына и единородную дочь.
Восточное побережье Корейского полуострова, на котором в первую очередь встает солнце, представляет собой область гор, тогда как западное побережье, где садится солнце, представляет собой область низменностей и устьев. Следуя принципам геомантии, духовные течения под руководством мужчин развернулись в горах на востоке, в Вонсане в провинции Хамгён, а духовные течения, возглавляемые женщинами, развернулись в долинах на западе, в Чолсане в провинции Пхён-Ан. Представителями среди таких женщин были Ким Сон-до из Церкви Святого Господа и Хо Хо бин из Церкви «Чрева». Представителями среди людей, которые разожгли духовные течения, были евангелист Хван Гук Джу, преподобный Бэк Нам-джу и преподобный Ли Йонг-до из Новой Церкви Иисуса.
Моя мать выросла в основной пресвитерианской церкви, но моя бабушка присоединилась к различным группам, руководимым Духом, и, когда пришло время, познакомила мою духовную жизнь с моей мамой. Еще задолго до освобождения Кореи в 1945 году, моя бабушка и мать и предложили пламенные богослужения, прожили жизнь самопожертвования, и служили другим с упорством, с их единственным центром является встреча с Господом Второго Пришествия.
В те дни Хван Гук Чжу с примерно 50 последователями отправился из Цзиндао, северо-восток Китая, в паломничество через Корейский полуостров. Они свидетельствовали о своей вере, ели только муку, смешанную с водой, и творили чудеса на собрании пробуждения. Святой Дух часто приходил к сестре евангелиста, Хван Ын-Чжа. Она, а также преподобный Ли Ён-до, местный пастор, которого она встретила на одном из их возрождений, произвели глубокое впечатление на мою мать, которая присоединилась к их паломничеству. Мать шла с ними в их свидетельское путешествие от Анжу до Шинеуигу, недалеко от границы с Китаем. По дороге они проповедовали слово Божье. С политической точки зрения, это был ужасный период для любого, кто хотя бы намекал на существование «корейского народа», мог быть арестован японской полицией. Но службы группы были настолько мощными, что даже полицейские детективы, посланные шпионить за митингом, были глубоко тронуты.
Путешествие в свидетели не было увеселительным; это был путь, полный лишений. На спине у них не было ничего, кроме одежды, и жители деревень были так же обездолены. Тем не менее, эти верующие каждый день и ночь проходили 40 километров и зажигали огонь Святого Духа в каждой деревне, которую они посетили. Моя мать совершила путешествие через Шинэуйджу в Гангье, прибыв туда на сотый день их паломничества. В этот момент группа свидетелей попыталась пересечь границу с Китаем в Маньчжурию, но это оказалось невозможным, и они вернулись домой.
К тому времени, когда они вернулись в Анджу, преподобный Ли Ён-до основал общину под названием Церковь Нового Иисуса. Моя мать решила присоединиться к этой церкви и вложить средства в свою обновленную жизнь веры. Преподобный Ли Ён-до, бывший член методистской церкви, не был здоровым человеком. Иногда во время собрания пробуждения его рвало кровью и он терял сознание. Он создал учредительный совет церкви «Новый Иисус» в Пхеньяне, но, прежде чем он смог сделать больше, он скончался в молодом возрасте 33 лет в Вонсане. После его похорон снова появилась Церковь Нового Иисуса под руководством преподобного Ли Хобина.
В течение трех лет, начиная с 1933 года, мои бабушка и мама практиковали свою жизнь веры в церкви Нового Иисуса в Анжу. С верой в то, что она должна быть чистой, чтобы принять возвращающегося Господа, моя мать каждый день слезно каялась. Затем однажды она получила откровение с Небес: «Радуйтесь! Если ваш ребенок мальчик, он станет королем вселенной, а если девочка, она станет королевой вселенной». Ранней весной 1934 года она сидела под лунным небом, ей было всего 21 год. Хотя это было откровение с Небес, ее реальные обстоятельства не были такими, чтобы она могла легко принять такие слова. Тем не менее, она успокоила свое сердце и безмятежно приняла это. «Дашь ли Ты мне сына или дочь, - ответила она Богу, - я буду считать, что ребенок такой же великий, как вселенная, и буду растить ребенка жизнью по Твоей воле». Несколько дней спустя преподобный Ли Хо-бин свел мою мать с другим членом своей церкви, Хан Сын Ыном, молодым человеком 26 лет. 5 марта преподобный Ли совершил бракосочетание. После свадьбы Ян Сын Ын продолжал работать учителем, а моя мать вела домашнее хозяйство, усердно работая для церкви.
Моя мать всегда держала в уме Божье откровение о ребенке, которого она должна была родить. Она пришла к выводу, что даже если ребенок родится в мир через ее тело, он или она были ребенком Бога больше, чем ее. Она верила, что так же, как ребенок был отдан Матери Марии, у нее родится ребенок, который будет править вселенной как зачатый Сын или Дочь Бога. Моя мать читала Евангелия с этой точки зрения и решила, что, в отличие от Марии, она поддержит небесную миссию своего ребенка телом и душой.
Моя бабушка и мама верили, что в скором времени в их церкви произойдет что-то великое, но прошло три года, а ничего не изменилось. В то время моя бабушка отправилась в Чолсан в провинции Северный Пхён-Ан и участвовала в собрании, организованном женским духовным братством во главе с г-жой Ким Сон-до. Там она получила большую благодать. Она также узнала, что Ким Сон-до служила, хотя муж бил ее каждый раз, когда она ходила в церковь. Последователи госпожи Ким, которые проводили собрания в своих домах, получили название Церковь Святого Господа. Примерно в 1936 году моя мать впервые присоединилась к моей бабушке в ее поездке в Чолсан. Когда она встретила Ким Сон-до, она знала, что Бог открывает новую главу в ее жизни веры.
На этом этапе я представлю своего дядю по материнской линии, Хон Сун Чжон. Он не был частью моей жизни в Северной Корее, но позже он сыграл важную роль в определении состояния моей семьи. Он был младшим братом моей матери, был очень прилежным и посещал учительскую академию Пхугян. Каждый год он отправлялся на большое расстояние, чтобы навестить нашу семью во время каникул. Он сел на поезд линии Gyeongul до станции Charyeongwan, откуда ему пришлось идти пешком полдня. Моя мать всегда была в восторге от встречи со своим братом, который проделал такой долгий путь, чтобы увидеть ее. Однако из-за своей работы в качестве свидетеля ей не удавалось много времени проводить с ним в чате.
Благодаря активному свидетельству своих последователей, Церковь Святого Господа расширилась от Чолсанто-Чугжу, Пхеньяна, Хэджу, Вонсана и даже Сеула, открыв более 20 церквей. В 1943 году японская полиция заключила в тюрьму Ким Сон-до и около десяти ее последователей. Через три месяца их освободили, но Ким Сон-до скончался в 1944 году в возрасте 61 года.
Моя мать и бабушка, которые восемь лет ходили в свою церковь в Чолсане, полагая, что собираются восстановить Эдемский сад, были в растерянности. Вместе со всеми членами церкви они спросили Бога: «За кем нам теперь идти?» Этот вопрос тяготил все сердца. В ответ на молитвы этого стада, ищущего пастыря, Святой Дух выбрал одну из них, миссис Хо Хо-бин.
Миссис Хо преданно посещала Ким Сон-до и пользовалась уважением всей Церкви Святого Господа. Бог вел ее основать новую церковь, которая стала известна как Церковь Чрева, и собрать последователей. Бог научил ее, как очищать себя, а также как растить детей после пришествия Господа. Так же, как Бог приготовил для Иисуса до того, как он родился на земле Израиля, Хо Хо-бин тщательно подготовилась к Господу Второго пришествия, Который, как она твердо верила, родится на земле Кореи.
Чтобы выполнить эту миссию, год спустя Хо Хо Бин вызвал мою мать. «Нам нужно сшить комплекты одежды для Господа Второго пришествия, чтобы он не смутился, когда он появится перед нами. Вы должны закончить шить одежду до конца каждого дня».
Она проснулась от сна и поняла, что этот человек был возвращающимся Господом. Таким образом, задолго до того, как она смогла встретиться с ним во плоти, моя мать имела глубокое духовное общение с Отцом Муном, который явился как Господь Второго Пришествия. Этот сон вселил в нее уверенность в продолжении долгого и крутого пути веры, который отделял мечту от реальности.
В это время мои бабушка и мать были сосредоточены на тоске и нетерпении по Господу, единородному Сыну. Они, как и весь христианский мир, не знали о провиденциальном плане пришествия единородной дочери. Сам отец Мун был единственным, кто это понимал. Как это показывает, Бог шаг за шагом раскрывает провидение, не открывая провидение восстановления, кроме тех, кому нужно это понять и кто заложил для этого условия.
Как и ожидалось, рано или поздно мировая война, наконец, закончилась поражением Японии. Корея ненадолго наслаждалась освобождением, которого так давно желал ее народ, но вскоре к северу от 38-й параллели был установлен коммунистический режим. Коммунистическое угнетение религии не знало границ. Всегда есть люди, предающие других - даже у Иисуса был предатель ученик. Церковь «Чрева» не пощадили. Один из ее членов обвинил группу в накоплении богатства, и коммунистическая полиция доставила Хо Хо Бин и многих ее последователей в полицейский участок Тэдон в Пхеньяне. Агенты службы безопасности жестко допрашивали Хо Хобин и издевались над ней. «Когда выйдет этот «Иисус», находящийся в твоей утробе?»
Хо Хо-бин смело отвечала: «Он выйдет через несколько дней!»
Хотя одетые в одежду члены церкви каждый день возносили молитвы перед тюремными воротами, даже через год заключенных не выпускали. Это было время, когда отец Мун, который жил в Сеуле, отправился в Пхеньян. Это было в августе 1946 года, когда он открыл конференц-зал в районе Кёнчхан-ри города и начал свидетельствовать. Полиция обвинила отца Муна в шпионаже южнокорейского Ли Сын Мана и заключила его в тюрьму, в которой содержались Хо Хо Бин и ее последователи.
Печальный факт заключается в том, что заключенные члены Церкви «Чрева» не смогли признать, что Отец Мун был вернувшимся Господом. В течение ста дней заключения он несколько раз контактировал с Хо Хо Бин, но она отказывалась его слушать. Отец Мун в конце концов был брошен на грань смерти из-за жестоких пыток. Те, кто выжил, разбежались, когда разразилась корейская война в 1950 году, некоторые остались на севере, некоторые бежали на юг.
Эта история иллюстрирует судьбу тех, кто получает откровение Небес и не выполняет свои обязанности. Единственной целью этих групп было приветствовать Господа Второго пришествия, и они знали, что это их миссия, и заявили об этом. С этой целью эта группа, к которой принадлежала моя мать, претерпела невероятно трудные испытания, но потерпела неудачу, когда их представление о Господе затмило от реальности Господа.
От всей души участвуя в таких группах, мои бабушка и мама жили с верой, чтобы принять Господа. В течение долгих лет они искренне верили в пророчество о том, что «Единородный Сын, Спаситель мира, придет на землю Кореи». Они предлагали целеустремленную преданность со словом или комфортно оставались дома; они служили Богу сердцем и душой (не поняла перевод).
Участвуя в переходе моей бабушки и матери по пути страданий, чтобы принять Господа, я унаследовала сущность их веры. Поскольку они принесли все необходимые жертвы на пути Божьей воли, единственная зачатая Дочь, которую Небесный Родитель долгое время ждал, но о которой мир не знал, родилась на этой Земле в третьем поколении их семьи. Я родилась в этой чрезвычайно духовной семье в очень духовной среде и росла в постоянном общении с Богом, которые научили меня миссии, которая была им неизвестна: миссии Матери вселенной.
Комментарии
Отправить комментарий